باسم يراد به غيرهم يسمّون الرافضة ، وإنّما هو زين لهم لأنّهم رفضوا الباطل وتمسّكوا بالحق ، وهم السواد الأعظم ، ولشيعة ابنه الحسن من بعده ، ولشيعة الحسين من بعده « 1 » ولشيعة ابنه محمد بن علي من بعده ولشيعة ابنه جعفر بن محمد من بعده ولشيعة ابنه موسى بن جعفر من بعده ولشيعة ابنه علي بن موسى من بعده ، ولشيعة ابنه محمد بن علي من بعده ولشيعة ابنه علي بن محمد من بعده ، ولشيعة ابنه الحسن بن علي من بعده ، ولشيعة ابنه محمد المهدي من بعده . يا محمد فهؤلاء الأئمّة من بعدك أعلام الهدى ومصباح الدجى ، شيعتهم وشيعة جميع ولدك ومحبّيهم شيعة الحقّ ، وموالي رسوله الذين رفضوا الباطل واجتنبوه وقصدوا الحقّ واتّبعوه يتولّونهم في حياتهم ويزورونهم من بعد وفاتهم متناصرين لهم قاصدين على محبّتهم ، رحمة اللّه عليهم إنه غفور رحيم . 289 - « 141 » - غيبة الشيخ : جابر الجعفي قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن تأويل قول اللّه عزّ وجل : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ » « 2 » قال : فتنفّس سيّدي الصعداء ثم قال : يا جابر أمّا السنة فهي جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم

--> ( 1 ) - لا يخفى عليك أنّه قد سقط من النسخة المطبوعة الموجودة عندنا قوله : ( ولشيعة ابنه علي بن الحسين من بعده ) وهو موجود في الكتب التي اخرج فيها الحديث . ( 141 ) - غيبة الشيخ : ص 149 ح 110 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 284 مختصرا ، نور الثقلين : ح 2 ص 215 ج 140 ، المحجّة : ص 93 ب 24 ، البرهان : ج 2 ص 123 ح 5 في تفسير الآية 36 من سورة التوبة ، إثبات الهداة : ج 1 ص 549 ب 9 ح 375 ، بحار الأنوار : ج 24 ، ص 240 ب 60 ح 2 . ( 2 ) - التوبة : 36 .